贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对(duì)人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或(huò)某人(rén)非常着迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴(chī)迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做(zuò)事费得时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可以(yǐ)解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑(huò)，引申(shēn)为疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)信，以(yǐ)示反本(běn)，明不专(z黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石huān)己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一句是(shì)什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人(rén)造作(zuò)恶业，像毒药(yào)会妨碍人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是邪定；修大(dà)神通(tōng)或各种玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五毒心尚(shàng)存，则可能会变成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生(shē黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石ng)五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的(de)人(rén)握住自己快乐的钥(yào)匙，他不期待别(bié)悔纤春(chūn)人使他快乐，反而能将快乐与幸福带(dài)给别(bié)人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别人让我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们就(jiù)饮多少(shǎo)，都会(huì)担心饮(yǐn)多(duō)了会醉(zuì)，会(huì)失态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自我约束的竖或行为，遵纪守法等等就是一(yī)种持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻(kè)板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我(wǒ)们要(yào)以智慧(huì)心明白戒律产生(shēng)的初衷和目的是什么，戒(jiè)律绝不是修行的目(mù)的，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话(huà)，订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情(qíng)况的不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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