每次(cì)大(dà)家一(yī)听到养小鬼的(de)时候心里面都会莫(mò)名(míng)的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意思，对(duì)于(yú)这方(fāng)面的知识我们该了解的该是要做一下(xià)了解的(de)，有些(xiē)一知半解(jiě)的人(rén)会以为古曼童(tóng)就是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的(de)区别是什(shén)么？实际上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边可是被称为是金童(tóng)子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的区别，这种区别如(rú)果不好好分辨的话(huà)很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说(shuō)就分(fēn)不太(tài)清楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流(liú)行的一种巫术(shù)，可能比较关注明星动态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这种东(dōng)西，据说好多明星为了让自己事(shì)业(yè)发展更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出来可能会有些(xiē)让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月(yuè)大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸(shī)以后(hòu)用金箔(bó)包裹(guǒ)，然后出售在各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解(jiě)的(de)人可能会觉得古曼童(tóng)和养小鬼是一(yī)种东西，其(qí)实两者有很大(dà)的区别(bié)。古曼童在泰国流(liú)传了数百年，是当地(dì)广为人知(zhī)的法宝圣物(wù)，他们经(jīng)常(cháng)供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增(zēng)加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚(shèn)至还有做生意的泰国人(rén)专(zhuān)门供养古曼童，因为他们会觉(jué)得(dé)这样就可以让自己发(fā)大财，生意兴(xīng)隆，从这方(fāng)面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼还是(shì)有一点相似(shì)的。

古曼童以(yǐ)香(xiāng)火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有严谨的态度(dù)，制作师父(fù)静坐(zuò)止观(guān)的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童(tóng)的灵魂(hún)进驻古曼童造型之中(zhōng)，供养人也需在不(bù)违悖佛(fú)律及法律的前提(tí)下供养古曼(màn)童，古曼童也(yě)必须要善用自己的法力(lì)来造福人类、累(lèi)积功德，以(yǐ)期在下一次能(néng)够(楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人gòu)轮回再生为(wèi)人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的区别(bié)就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成为了很(hěn)多无良商(shāng)家为了骗(piàn)钱弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而(ér)古(gǔ)曼童则是需要泰国(guó)的高(gāo)僧出手(shǒu)，古曼童(tóng)的灵(líng)魂是自愿的，他们(men)必须要自(zì)愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要以慈(cí)悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之(zhī)别，从根本就不(bù)一样(yàng)，使用它们来(lái)达到的目的(de)也(yě)会截然想法，既然如此古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼又怎么(me)可能(néng)会是一(yī)种东西呢。

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