劝百讽一是哪个(gè)赋(fù)，劝百讽一的意思是(shì)什么是劝百讽一，意思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意(yì)思是什么

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却适得(dé)其(qí)反。

　　出自(zì)《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初(chū)年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司(sī)马(mǎ)相如传(chuán)赞》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋(fù)，劝百而风一，犹骋(chěng)郑 卫之(zhī)声，曲(qū)终而奏(zòu)雅，不(bù)已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭之言(yán)少(shǎo)也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽(suī)意在讽(fěng)谏(jiàn)，但(dàn)终因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳，其移人之深(shēn)，视庄言(yán)危论，往往有(yǒu)过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体

　　来源出处：《史记·司马相如列传(chuán)》：“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋(fù)，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋郑卫之(zhī)声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已亏乎(hū)？”

　　造(zào)句(jù)例句：梁启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序》：“视庄言危论，往(wǎng)往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么(me)赋

　　劝百讽一说的是汉大(dà)赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬雄(xióng)模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于(yú)《论语(yǔ)·子罕篇(piān)》：法语(yǔ)之言，能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先(xiān)王之(zhī)法言不(bù)敢道。

　　法有准则和使物平直(zhí)的意思，所以法言就(jiù)是作为准则(zé)而对事情的是非给以评(píng)判之(zhī)言。

丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体"ikqb_image_caption">

　　汉大赋（新(xīn)体赋(fù)）兴起于汉(hàn)初，衰(shuāi)落于汉末，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋(fù)的(de)典型形式。

　　汉(hàn)大赋用反复问(wèn)答的问答体(tǐ)形式(shì)，以(yǐ)铺叙渲染纤(xiān)灶(zào)帝(dì)王、贵族生(shēng)活为手(shǒu)段，以(yǐ)微(wēi)刺(cì)帝(dì)王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国(guó)无可比(bǐ)拟的气魄与声(shēng)威(wēi)。

　　劝(quàn)百讽一的意思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　“劝”蔽(bì)竖是(shì)鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是说(shuō)赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉(hàn)大(dà)赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋，语(yǔ)出西汉(hàn)末(mò)的(de)《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自《史记·司马相(xiāng)如列传》，《史记司马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了(le)自己的评价(jià)认(rèn)为形容(róng)规讽正道的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝(quàn)诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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