赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人(rén)通过一(yī)系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者(zhě)黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为(wèi)安(ān)。

新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那(nà)些(xiē)死的(de)比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势有关(guān)，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它(tā)神秘化了。

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