九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他们识(shí)别一般的(de)良(liáng)马的(de)方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低(dī)下(xià)的(de)人(rén)，对(duì)于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您(nín)所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了(le)九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学(xué)著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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