赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取(中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将qǔ)报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大(dà)路供(gōng)车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他们运送的(de)活(huó)，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到(dào)的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存(cún)在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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