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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有5根钢丝弦(xián),内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力(lì)强,所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn),更有美观大方的(de)外(wài)形,琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù),弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng),是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

      5、艾捷克(kè)

many的比较级和最高级怎么写,much的比较级和最高级     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地(dì),所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带(dài),主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián),合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦称(chēng)手鼓,也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮,声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响亮,在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是(shì)名副(fù)其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳(nà)格(gé)拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两(liǎng)个(gè),一(yī)奏高音,一(yī)奏低(dī)音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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