独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活(huó)动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十(shí)一种来自大自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而(ér)十二(èr)支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物(wù)即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和(hé)动物(wù)生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生(周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释shēng)肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏(shì)族(zú)的(de)保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和(hé)野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗(yí)留(liú)。周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释p>

　　彝(yí)族(zú)仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国。

　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都(dōu)有(yǒu)丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻(qīng)易受他(tā)人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已意念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解人意(yì)。他(tā)们(men)只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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