扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门(tā)一起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能(néng我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门)救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大(dà)家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过(guò)对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

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