生人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模(mó)样的(de)人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸(shī)符(fú)，防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个(gè)神秘(mì)的(de)职业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的(de)玄机，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到(dào)现(xiàn)在都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交(jiāo)通(tōng)不发达，有人客死他(tā)乡(xiāng)，家(jiā)人会委(wěi)托(tuō)赶尸人把(bǎ)家人(rén)带(dài)回家(jiā)，让他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是(shì)回不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)人这个职业在当时是一个(gè)很赚(zhuàn)钱的(de)职(zhí)业，一般是一(yī)个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是(shì无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)不小心碰到，一(yī)般人也会远远地(dì)躲开。本(běn)来对(duì)于这种(zhǒng)事，常(cháng)人(rén)是唯(wéi)恐(kǒng)避(bì)之不及的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者(zhě)绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们(men)这么做的目(mù)的(de)，就是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测，增(zēng)添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州(zhōu)，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述，赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行(xíng)走！

上路前(qián)，他(tā)们会给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(fēng)。

尸(shī)体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不能(néng)赶。从事(shì)这个职业(yè)的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的(de)人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间，重(zhòng)庆(qìng)打铜(tóng)街(jiē)一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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