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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期(qī)听(tīng)后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面(miàn)，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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