恶人(rén)自有恶(è)人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸近(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光jìn)杀古(gǔ)无讹(é)”的。

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恶人自(zì)有恶(è)人磨的上一(yī)句是(shì)什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城(chéng)隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古(gǔ)奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致人(rén)命案件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话(huà)本(běn)）小(xiǎo)说集(jí)，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关(guān)的才子佳人爱情故事，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的(de)故事及描写杭(háng)州人情风俗等篇(piān)，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则(zé)兼具佛、道儒(rú)三(sān)教，而以(yǐ)儒(rú)为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义(yì)。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是(shì)什么意思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕(pà)日。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)”，谚语(yǔ)，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨(wán)绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终(zhōng)日在外(wài)面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃(chī)喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣知书识(shí)礼，见兄长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不(bù)听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而(ér)窃取(qǔ)了孙华身上(shàng)的羊脂(zhī)玉环(huán)和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不(bù)但不(bù)肯(kěn)帮忙，反而去(qù)官(guān)府告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相(xiāng)，经(jīng)官府勘(kān)验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳(liǔ)、胡(hú)二人(rén)的(de)真(zhēn)面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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