京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

　　关(guān)于京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及(jí)京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)类型(xíng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色，京剧的角色分为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧(jù)的(de)角色分为哪几种(zhǒng)四大行当(dāng)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表大冤种什么意思，大冤种是骂人吗演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文大冤种什么意思，大冤种是骂人吗人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēn大冤种什么意思，大冤种是骂人吗g)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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