人间有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一句是(shì)“人间有味是清欢(huān)”的(de)含义是：人(rén)间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢是啥意思(sī)，人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)的下(xià)一句(jù)

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四(sì)日(rì)，从泗州汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市(zhōu)刘(liú)倩叔游南山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬天(tiān)早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的春蔬(shū)，这野(yě)餐的味道(dào)着实(shí)不错(cuò)。

　　而(ér)人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游词，是以时间为(wèi)序来铺叙景物(wù)的(de)。

　　上(shàng)片写(xiě)早春(chūn)景象，下片写(xiě)作者与同游者游山时以清(qīng)茶(chá)野(yě)餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢(yì)着生命的活力，反映了(le)作者对(duì)现实(shí)生(shēng)活的热爱和(hé)健胜进(jìn)取的精(jīng)神(shén)。

　　词的上(shàng)片(piàn)写沿途景观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵(qīn)，这(zhè)残冬(dōng)腊月是很难(nán)耐的，可是东坡(pō)却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三字出(chū)之，表现了(le)一种不(bù)大在(zài)乎的态度。

　　第二句写(xiě)向(xiàng)午的景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡(dàn)荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极富动汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之(zhī)中把(bǎ)握住物(wù)象的新机，这正(zhèng)是东(dōng)坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现，是(shì)他精(jīng)神(shén)境界上度越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远(yuǎn)。

　　句中(zhōng)的(de)“清洛”，发源于合肥，北流至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮(huái)水，地距(jù)泗州（宋治(zhì)临淮）不(bù)近，非目(mù)力能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法(fǎ)，眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一片(piàn)浩(hào)茫了。

　　下片转写作者游(yóu)览时的清(qīng)茶野餐及欢(huān)快(kuài)心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件有特征性的事(shì)物来(lái)描写(xiě)：乳白色的香茶(chá)一(yī)盏和翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上(shàng)浮的(de)白(bái)泡。

　　以雪、乳形容茶色之白(bái)，既(jì)是(shì)比喻，又是夸(kuā)张(zhāng)，形象鲜明(míng)。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘(huì)声绘色、活灵活现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽(zé)，使读者从中体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适(shì)。

　　这种将生活形(xíng)象(xiàng)铸(zhù)成艺术形(xíng)象(xiàng)的手法(fǎ)，显(xiǎn)示(shì)出(chū)词(cí)人(rén)高(gāo)雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达的人生(shēng)态(tài)度(dù)。<汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市/p>

　　“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，这(zhè)是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然(rán)浑成(chéng)，有照(zhào)彻全篇之妙(miào)趣，为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的(de)生(shēng)动画面中，寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲雅的(de)审美趣味和生活(huó)态度(dù)，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和无尽的遐思(sī)。

人间有味(wèi)是清欢下(xià)一句是什(shén)么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉(chén)皆浮云，人间(jiān)有味是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更(gèng)是对人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平(píng)的经历，我们(men)是无(wú)法回避，也(yě)无(wú)从选择的。

　　我们只能接受已经存(cún)在的事实并进行自(zì)我调整(zhěng)，因此，人(rén)在(zài)无法改变不公和不幸的厄运时，应放平(píng)心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起来，平淡(dàn)日子(zi)才是真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去(qù)，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任密(mì)州，虽(suī)然是被降职(zhí)了，可苏(sū)轼并不懊恼(nǎo)，因(yīn)为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方(fāng)便(biàn)些。

　　可不知为什(shén)么，两个人都(dōu)在山东，这(zhè)一年(nián)的中秋节(jié)，却没(méi)能团(tuán)聚。

　　望着天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们(men)过不(bù)去。

　　世(shì)上本就没有(yǒu)十全十(shí)美(měi)。

　　如果人们(men)要因为不能十全十美雀差(chà)而感伤，那是大大的没(méi)必要(yào)了。

　　世事(shì)岂能尽如人意，但求无愧于心(xīn)。

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