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高山流水是(shì)什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一(yī)般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地(dì)区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(b碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗ù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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