怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi),比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的(de)。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》:“见(jiàn)人(rén)嘉言善行,则(zé)敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录之(zhī)。
”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示(shì)。
”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义(yì)词:高风亮节(jié)解释:高(gāo)风:高尚的(de)品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形(xíng)容道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚。
出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四(sì)皓,然(rán)犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié),本来就(jiù)已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山(shān)四皓了(le),还那样(yàng)仰慕他们,尤(yóu)其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。
语法:联合式;
作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;
含褒义(yì),形容道德(dé)和行为很高尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释:颜(yán):脸面。
指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。
出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣(yǐ)。
”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。
语法:联(lián)合式;
作宾语(yǔ)、状语(yǔ);
含贬义。
怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么意思
嘉(jiā)、懿(yì):善、美(měi)。
有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为(wèi)。
成语出(chū)处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗 ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录之。
”
成(chéng)语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗, 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的(de)近义词(cí): 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。
战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿(yì)行的反义词(cí): 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的(de)是好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并
成语语(yǔ)法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为
常(cháng)用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义(yì)成(chéng)语
成语结构(gòu): 联合式万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗成(chéng)语
产生年代: 古代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。
写法注意(yì): 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿(yì),不能(néng)写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了