仁政在现代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是(shì)孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时(shí)，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周制故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么(zhì)拟定了(le)一套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的(de)关(guān)系比作父母对子(zi)女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行(xíng)仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民(mín)心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来(lái)的。

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