人死(sǐ)后(hòu)尾七是什么意思，头三尾七是(shì)什么(me)意思是尾七指的是(shì)人去世后的第四十三日，即人死后七七四十九天的最后七天的。

　　关于人(rén)死后尾七(qī)是什么(me)意(yì)思(sī)，头三(sān)尾七是(shì)什(shén)么意思以及(jí)人死后尾七是什么(me)意思，头七(qī)尾七是什么(me)意思，头(tóu)三尾七是(shì)什么意思，尾七是什么(me)意(yì)思是什么，尾七是什么意思(sī)健康研究等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

人(rén)死后尾七是什(shén)么意思，头三(sān)尾七(qī)是(shì)什么(me)意(yì)思

　　尾(wěi)七指(zhǐ)的是人(rén)去世后的第四十三日，即人死后七七四十(shí)九天的最后七(qī)天。

　　中国(guó)人的丧殡习(xí)俗，是根据(jù)死者(zhě)去世的时间，再配(pèi)合(hé)天干(gàn)地(dì)支计算出来的日子及时(shí)辰。

　　然而习惯上(shàng)大(dà)家都(dōu)认为“头七”指的是人去(qù)世后(hòu)的第七日；

　　尾七(qī)是人(rén)死后七(qī)七四十(shí)九天的最后七天。

　　“一(yī)七(qī)”，即人死后(hòu)七日，丧家(jiā)举行隆重仪式，设灵位、供木主(zhǔ)，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请(qǐng)僧道诵经、2l是多少斤 2l是多少kg拜(bài)忏。

　　“二七(qī)”，祭礼(lǐ)从简(jiǎn)，这天，家人备(bèi)酒馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦称(chēng)“散七”，这夜，孝(xiào)子(zi)擎香火，到(dào)三岔路口呼(hū)喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接(jiē)亡灵回家，家中设奠(diàn)。

　　“四七”，祭(jì)礼从简，这天，家人备酒馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在(zài)七七中，五(wǔ)七祭仪尤重，这天(tiān)，丧家举行祭奠，焚楮烧纸，请僧人、道士(shì)放焰口。

　　亲友(yǒu)也(yě)携纸钱(qián)、锡箔元宝（也(yě)有送(sòng)现金(jīn)）助祭，丧家要办(bàn)酒席招待。

　　有的(de)扎(zhā)纸扎，焚(fén)祭亡灵，纸扎(zhā)有楼(lóu)阁房宅，内(nèi)置锡箔元宝；

　　有金山、银山(shān)，山上饰草木鸟兽，祭(jì)礼时，将这些纸扎拿到墓(mù)前焚(fén)化。

　　有的这天(tiān)出嫁(jià)女儿(ér)挑酒食回(huí)娘家祭奠，还要请(qǐng)僧道念经(jīng)，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭(jì)奠一般从简。

　　这(zhè)天家(jiā)人备酒馔(zhuàn)、供羹饭、焚纸楮(chǔ)祭奠。

　　“七七”，又称“满七”,“断七”，祭过(guò)此七，烧七即完成。

　　丧家(jiā)举行(xíng)隆(lóng)重祭奠，亲均来焚楮纸(zhǐ)，也(yě)有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物，并撤掉灵堂。

　　此日(rì)，请(qǐng)僧(sēng)道(dào)建坛祭祷后，烧(shāo)七礼仪已尽(jǐn)，故也(yě)称“尽(jǐn)七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟(dì)头”、“修面”和到亲友家作客。

“头七”和“尾七”是什么意思

　　头七指(zhǐ)的是人去世(shì)后的第(dì)七日，最后一个七天(tiān)就(jiù)是(shì)尾(wěi)七。

　　从死者卒日(rì)算起(qǐ)，丧家每隔七天就要举行一饥(jī)答次(cì)烧纸祭奠，共有7次(cì)，俗(sú)谓“烧(shāo)七”。

　　一般是(shì)“三七”、“五七”比较重要(yào)，亲(qīn)朋也(yě)要送(sòng)来些纸、烛。

　　旧俗以为人死后其魂魄犹(yóu)存(cún)，在七(qī)七四十九天前，死者的(de)阴魂要回家一(yī)次，具体时间(jiān)由道士推(tuī)算。

　　届时，丧家把香(xiāng)烛酒(jiǔ)食摆好，在地上铺(pù)一层炭灰或草木灰，用以检验(yàn)死者回来的足迹。

　　用一(yī)竹竿(gān)一根(gēn)，隔一(yī)尺(chǐ)贴纸钱一张，立(lì)在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据(jù)说(shuō)阴魂见此就会进屋。

　　用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房(fáng)屋角(jiǎo)，以此贿赂殃神(shén)（俗称鸡脚神(shén)），让死者鬼(guǐ)魂在家里(lǐ)多待(dài)一(yī)会儿(ér)。

　　扩展资料：

　　人(rén)死后(hòu)，每(měi)隔七天做一次佛事，设斋祭(jì)莫死者，依2l是多少斤 2l是多少kg次至七七(qī)四十九天而止。

　　烧七之俗南北朝时就已(yǐ)流(liú)行。

　　自古以(yǐ)来，烧七成(chéng)为丧葬礼仪中的一(yī)俗，丧家逢(féng)七举行道场功德，为亡者(zhě)修福，俗信(xìn)可以超度亡魂，使之免入地狱。

　　其活动颇(pǒ)多，而且有(yǒu)简易与隆重之(zhī)分。

　　“一七(qī)”，即人死后七日，丧家举行隆重仪(yí)式，设灵位、供(gōng)木(mù)主(zhǔ)，上香叩(kòu)拜，烧(shāo)纸箱(xiāng)焚楮镪(qiāng)，请僧道诵经(jīng)、拜忏。

　　“二七”，祭(jì)礼(lǐ)从简(jiǎn)，这天，家人备酒馔(zhuàn)，供羹(gēng)饭祭奠(diàn)，烧纸楮，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称“散(sàn)七”，这夜，孝子擎香火，到(dào)三岔(chà)路口呼喊亡人姓名(míng)或称谓，或上坟焚轮肢世香接亡灵回家(jiā)，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从(cóng)简，这天，家人备酒馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮(chǔ)进行(xíng)祭奠。

　　“五(wǔ)七”，在七(qī)七中，五七(qī)祭仪(yí)尤重(zhòng)，这天，丧家举(jǔ)行祭奠(diàn)，焚楮烧(shāo)纸，请僧人、道士放焰(yàn)口。

　　亲友也携纸钱(qián)、锡箔(bó)元宝（也有送现金）助(zhù)祭，丧家(jiā)要(yào)办酒席招待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚祭(jì)亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房宅，内置(zhì)锡箔元宝；有(yǒu)金山、银山，山上饰草木鸟(niǎo)兽(shòu)，祭礼时，将这些纸扎拿(ná)到(dào)墓前焚化。

　　有的这天出嫁女儿(ér)挑酒食(shí)回娘(niáng)家(jiā)祭(jì)奠(diàn)，还要请僧道念经，称(chēng)“施饭(fàn)盒(hé)”。

　　“六七”，祭奠(diàn)一(yī)般从简。

　　这天腊(là)肢家人(rén)备酒馔(zhuàn)、供(gōng)羹饭、焚纸楮祭(jì)奠。

　　“七(qī)七(qī)”，又称“满(mǎn)七”, “断七”，祭过(guò)此七(qī)，烧七(qī)即完成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲均来焚(fén)楮纸，也有到坟前(qián)拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝(xiào)鞋、丧(sàng)杖等(děng)物，并撤(chè)掉灵堂。

　　此(cǐ)日，请僧(sēng)道建坛祭祷(dǎo)后(hòu)，烧七礼仪已尽(jǐn)，故也称(chēng)“尽七”、“封七”。

　　“七(qī)七”后，孝(xiào)子才可2l是多少斤 2l是多少kg“弟头”、“修面(miàn)”和(hé)到亲友家(jiā)作客。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科—头七

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百(bǎi)科—烧七

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 2l是多少斤 2l是多少kg