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禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

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  孟(mèng)子(zi)仁(rén)政(zhèng)思想的(de)现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富差(chà)距(jù),更能缓解人(rén)与(yǔ禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思)人之(zhī)间的矛盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政府才稳固,才能受到民(mín)众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这样,才能提高(gāo)自己的(de)国际(jì)地(dì)位,在危难之(zhī)时,才会(huì)得(dé)到更多其它国家的(de)支(zhī)持与帮助。

  孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了孔子(zi)的(de)德治思想(xiǎng),发(fā)展为仁(rén)政学说(shuō),成(chéng)为(wèi)其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn),维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区分了统治者(zhě)与被统治(禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思zhì)者的阶级地位,认为(wèi)“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的(de)等级制度;

  另(lìng)一(yī)方面(miàn),又(yòu)把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系,主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ),人(rén)民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治,如(rú)果统治者(zhě)实行仁政,可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥护;

  反之,如(rú)果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活(huó),推行(xíng)虐(nüè)政,将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼,被人(rén)民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具(jù)体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思想的(de)线(xiàn)索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重民轻(qīng)神的思想发展而来的(de)。

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