但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗(shī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī)：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还(hái)在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族(zú)的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意(yì)思(sī)是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑(qí)将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字(zì)交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇(xiē)过，突出(chū)了时间(jiān)的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽(suī)属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达(dá)了诗(shī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东(dōng)西走向的大山(shān)脉(mài)，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行(xíng)，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì)，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满，返汪(wāng)同时又以大(dà)局(jú)为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服(fú)从国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘(huì)，他只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍生(shēng)活(huó)中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的时(shí)代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月和(hé)边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝(cháo)名(míng)将李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的(de)李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载(zài)，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于(yú)今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人(rén)民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、刚结婚是不是会天天做巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心(xīn)理的描(miáo)绘(huì)，表现(xiàn)的(de)内(nèi)容(róng)是复杂(zá)的(de)。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面(miàn)的(de)愿望；又流(liú)露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng)，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服(fú)从国家安全的(de)需要，发出了(le)“不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段，汉关(guān刚结婚是不是会天天做)秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里(lǐ)，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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