赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一(yī)系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配(pèi)回归(guī)故里，说(shuō)白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下(xià)，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地(dì)面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是从高至低的，大(dà)多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它(tā)神(shén)秘(mì)化了。

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