徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下(xià)都是石(shí)穴和缝隙的。

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　　“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山(shān)后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节选：元丰七(qī)年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴饶之(zhī)德(dé)兴尉，送(sòng)之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到(dào)湖口(kǒu)，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng)，我当平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的(de)声(shēng)音，有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断(duàn)一(yī)件事物，必(bì)须(xū)要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在艺术(shù)上，此(cǐ)文具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰(pèng)撞(zhuàng),发出的(de)声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而模(mó)糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己认为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座山(shān)用钟来(lái)命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送(sòng)他(tā)到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信这说(shuō)法.到(dào)了(l平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思e)晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入(rù)港(gǎng)口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百(bǎi)灶(zào)稿来个人(rén),中(zhōng)间是(shì)空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互(hù)应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用文(wén)字(zì)表达、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋(lòu)的(de)人用斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以(yǐ)为得到了(le)事情的真相.我因此记下(xià)这(zhè)件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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