阴肖是(shì)指的是牛、兔、蛇(shé)、羊(yáng)、鸡、猪的(de)。关于阴肖是指哪几个(gè)肖(xiào)以及阴肖是哪几(jǐ)个肖？，阴肖(xiào)阳肖(xiào)是哪几(jǐ)个肖(xiào)，生肖中(zhōng)的阴肖是哪几肖(xiào)，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)生肖，阴肖是哪几(jǐ)个生肖？等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

阴肖是(shì)指(zhǐ)哪几个肖

　　是牛(niú)、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪的(de)。

　　子寅辰午申(shēn)戌属阳。

　　丑卯巳(sì)未酉亥(hài)属阴。

　　阳肖(xiào)：子鼠(shǔ)、寅虎、辰龙、午马、申猴(hóu)、戌狗、

　　阴肖(xiào)：丑牛(niú)、卯兔(tù)、巳蛇、未(wèi)羊、酉鸡、亥猪。

　　不过(guò)生肖以立春作为(wèi)转换节点(diǎn)仍有争议(yì)，因为地支(zhī)首先是用于纪(jì)月，且干(gàn)支配对生肖(xiào)纪时纪日纪月出现的时(shí)间也比干支(zhī)纪年和二十四(sì)节(jié)气的(de)出现要早，而生肖属相作为(wèi)纪年的图腾本(běn)意是便于民(mín)众(zhòng)记忆使用，而非达成精(jīng)确计(jì)算的(de)科学性目的。

　　生(shēng)肖(xiào)的记录(lù)大多是以阴历(lì)正(zhèng)月初一(yī)为转换点。

　　古代历(lì)法由(yóu)官(guān)方制定(dìng)并颁布，具有不(bù)容(róng)置疑的权威，历(lì)代官颁(bān)历书(shū)，均(jūn)有(yǒu)记(jì)载(zài)干(gàn)支纪年和生肖(xiào)，且(qiě)都是从正月初一转(zhuǎn)换干支和(hé)生(shēng)肖。

　　不过从命理学严格定(dìng)义，应从立春算起。

五行(xíng)阴(yīn)阳说

　　明代叶子奇在《草木子(zi)》指出(chū)，十二种动物被安排是因(yīn)为(wèi)形(xíng)体缺憾(hàn)。

　　术家以十二(èr)肖配(pèi)十二辰，每肖(xiào)各有(yǒu)不足之形焉，如鼠无牙(yá)、牛(niú)无(wú)齿、虎无脾(pí)、兔无唇、龙无(wú)耳、蛇无(wú)足(zú)、马无胆、羊无神、猴无(wú)臀、鸡无肾、犬(quǎn)无肠、猪(zhū)无筋(jīn)，人则(zé)无不足也。

　　但明代(dài)学者朗瑛(yīng)在《七类修稿》反驳(bó)：庶物岂止十二不(bù)全者？他提(tí)出地支(zhī)在下，别阴阳当(dāng)看足趾(zhǐ)数目。

　　鼠前(qián)足(zú)四(sì)爪，偶(ǒu)数(shù)为阴(yīn)，后足五爪(zhǎo)，奇数为阳。

　　子时前半部(bù)为前(qián)夜之(zhī)阴，后半部(bù)为当天之阳，正好用鼠(shǔ)来象征子。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡(jī)四爪，再加兔缺唇(chún)且四爪(zhǎo)、蛇舌分，六(liù)者均应(yīng)合着偶数，属阴，占六地(dì)支。

　　虎五爪，龙五(wǔ)爪，猴、狗也(yě)五(wǔ)爪(zhǎo)，马蹄圆(yuán)而不分，均为(wèi)奇数(shù)，属阳，连同属阳的(de)鼠，占六地支(zhī)。

　　阴阳学说解释生(shēng)肖排序并非(fēi)朗瑛创(chuàng)见，宋朝学者洪早(zǎo)在(zài)《旸谷漫(màn)录》中(zhōng)已有类似观(guān)点。

　　朗瑛还(hái)将动物性情和阴阳学(xué)说(shuō)相结合，把排序(xù)原因(yīn)具体化(huà)：

　　如(rú)子为阴极，幽(yōu)潜陷(xiàn)晦，以鼠配之(zhī)、鼠藏迹(jì)也。

　　午为阳(yáng)极，显明刚健．以(yǐ)马配之、马快行(xíng)也。