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圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把(bǎ)他(tā)们的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书(shū)曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进，一(yī)时(shí)颇负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾多(duō)次(cì)征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。

圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱(zhū圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆城抵(dǐ)御(y圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗ù)清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自(zì)号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知行并(bìng)进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家(jiā)之(zhī)经，清至民(mín)国年(nián)间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐(chǎn)明了(le)修身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大(dà)精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和(hé)大(dà)学教育，二是(shì)关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人(rén)教育(yù)经验和自己(jǐ)教育(yù)实践的基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对(duì)人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分(fēn)成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段，并提出(chū)了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中(zhōng)，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培(péi)养儿(ér)童道德行为(wèi)习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国(guó)家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事(shì)的小学教育不同，大学(xué)教(jiào)育内(nèi)容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是(shì)提(tí)倡不同学术观点(diǎn)之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代(dài)教(jiào)育(yù)思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。