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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思
“巾帼不(bù)让须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人差(chà)。
巾帼(guó):妇女的头(tóu)巾和(hé)头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。
诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人(rén)。
后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。
古时男子(zi)以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代称。
古代有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为(wèi)者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉(méi),就是(shì)指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者,不一定(dìng)比男(nán)子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。
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巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男人(rén)差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇(fù)女头发上的饰物(wù)。
巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡子(zi)和(hé)眉毛(máo)。
古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的代称。
时(shí)候的贵族妇女(nǚ),常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的(de)头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上还(hái)装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。
巾帼(guó)的种类及颜(yán)色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制(zhì)作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称(chēng)女中(zhōng)豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊称。
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巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思(sī)下(xià)一句是(shì)什么(me),巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么意思(sī)
“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的(de)装饰物。
诸葛(gé)亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。
后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。
古(gǔ)时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为美,故以为男子的代称。
古代有所作(zuò)为(wèi)者多(duō)为男(nán)性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差。
源(yuán)出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明(míng)帝睿(ruì)传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇(fù)人之(zhī)饰,以怒(nù)宣王。
”
巾帼不让须眉的意思下一句是什么(me)
巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思是女人不比男人差。
下一句是(shì):红颜(yán)更(gèng)胜儿郎(láng)。
帼(guó),妇(fù)女头发上的饰物。
巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物(wù)。
须(xū)眉指:胡子和(hé)眉毛。
古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为(wèi)男子的代称。
时候的贵(guì)族妇女,常在举行(xíng)祭祀大(dà)典时戴(dài)一种用丝(sī)织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀着一些金珠玉(yù)翠制成的(de)珍(zhēn)贵首(shǒu)饰(shì)。
巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细(xì)长的马(mǎ)尾(wěi)制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品(pǐn)是(shì)古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了