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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是(shì)什么意思,苟不教性乃迁的下一句
这句话的意思为(wèi):如果从小不好好教(jiào)育,善(shàn)良的(de)本性就会(huì)变坏。出自《三(sān)字经》,《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材,今(jīn)天小编就来和大家聊(liáo)一聊(liáo)《三(sān)字经》。
《三字经》简介《三字经》,是中国的传统启蒙(méng)教材。
在中国(guó)古(gǔ)代经典(diǎn)当中,《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。
《三(sān)字经(jīng)》取(qǔ)材典范,包括中国传统文(wén)化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想又包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就(jiù)了解了常识、传(chuán)统国学及历史(shǐ)故事,以及故事内(nèi)涵中的做人做事道理(lǐ)。
《三字经》是我国不可多得的(de)宝贵遗产,有不(bù)同版本(běn),全(quán)文字数从(cóng)1120字(zì)至(zhì)1722字不等。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是(shì)我国优秀(xiù)的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千"。
《三字经》节(jié)选人之初(chū),性本(běn)善。
性相近,习相远(yuǎn)。
苟不教,性乃迁。
教之(zhī)道,贵以专。
昔孟(mèng)母,择(zé)邻(lín)处(chù)。
子不学(xué),断机(jī)杼(zhù)。
窦(dòu)燕山,有义方(fāng)。
教五子,名俱扬。
养不教,父(fù)之过(guò)。
教不严,师(shī)之惰。
子(zi)不学,非所宜(yí)。
幼不学,老(lǎo)何为。
玉(yù)不琢,不(bù)成器(qì)。
人不学,不知义。
为(wèi)人子,方(fāng)少(shǎo)时(shí)。
亲师友,习礼(lǐ)仪。
香九(jiǔ)龄(líng),能温席(xí)。
孝于亲,所当执。
学习(xí)《三(sān)字经》意义1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿(càn)烂的经(jīng)典(diǎn)传(chuán)统文化之一,它是(shì)中华儿女(nǚ)智慧的结晶,它承(chéng)载着一个民(mín)族的历史与(yǔ)精神(shén),体现(xiàn)了独(dú)特的教育思想和文(wén)化(huà)魅力。
这是(shì)中(zhōng)国几千年来形成的(de)独特的民(mín)族文化,在世界上也是举(jǔ)足轻重,并受到(dào)全世界(jiè)的广(guǎng)泛(fàn)关注(zhù)。
2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗朗(lǎng)上口,简(jiǎn)明扼(è)要,是(shì)以中国(guó)历史(shǐ)为素(sù)材,植根(gēn)于(yú)传统文化,强(qiáng)调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒和环(huán)境对学习的(de)影响,讲述教育与学习(xí)重要性的教育论著。
同时也是我国代(dài)古一部传(chuán)统(tǒng)的(de)儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字教育课本(běn)。
3、在现(xiàn)在(zài)这(zhè)个复(fù)杂(zá)多变的(de)社(shè)会环境下,德育教育也(yě)成为现行教育改革(gé)所(suǒ)面临的(de)一个重要课题。
现在很多(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗duō)学校也把(bǎ)传承中华(huá)民族经(jīng)典传统文化作为新(xīn)时期德育教育发展(zhǎn)的重要途径。
传(chuán)统(tǒng)文化的(de)核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌(tì),次见闻”,可见在传统的教育中,是把(bǎ)德(dé)育放在首(shǒu)位的,一(yī)个人首先(xiān)得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民族悠久(jiǔ)的传(chuán)统文化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的(de)结晶,它使我中华民族历经几(jǐ)千年(nián)生生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了