元首制的实质是什么，元首(shǒu)制的内容是元首制的实质是(shì)披(pī)着(zhe)共和外衣的军(jūn)事(shì)独裁统治形式的。

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元首(shǒu)制的实质是什么，元首制(zhì)的内容

　　元首制的实(shí)质是披着共(gòng)和外(wài)衣(yī)的军(jūn)事独裁统治(zhì)形式。

　　在(zài)元(yuán)首制下(xià)，共和制的各(gè)种政治机构，如公民大(dà)会(huì)、元老院、执政(zhèng)官(guān)和其他共和制官职依然存在(zài)，但实权完全掌握(wò)在元(yuán)首手中(zhōng)。

　　古(gǔ)罗马的元(yuán)首制，是拉丁(dīng)文(wén)Principate，政治(zhì)制度的中文翻译(yì)。

　　Principate源自于Princeps，直译为第一(yī)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思公民。

　　由这位第一(yī)公民(mín)来(lái)领导国家的制度(dù)，就称为元首制(zhì)。

　　在罗(luó)马史的(de)划分上，罗马的(de)元(yuán)首(shǒu)制始于公元(yuán)前27年，终止于公元287年。

　　屋大维成为罗马帝国的最(zuì)高统帅之后，先后获得执政官、保民官、大(dà)祭司长等(děng)职(zhí)衔，虽然他(tā)并没有建立所(suǒ)谓(wèi)的帝(dì)制(zhì)，但他说创(chuàng)立的元首制度(dù)根本就是(shì)帝制改了一个称呼。

　　屋大维被后世(shì)称为奥(ào)古斯都(dōu)，他雄才伟略，不仅是罗(luó)马帝(dì)国，更是(shì)世(shì)界(jiè)历史上(shàng)的重要(yào)人物(wù)。

元首制的实质是什么(me)

　　元首制的实质(zhì)是披着(zhe)共和毁(huǐ)正外衣的(de)军(jūn)事(shì)独裁统治形式。

　　在元首(shǒu)制(zhì)下(xià)，共和制的各种(zhǒng)政治机构，如公民大会、元老院、执政官和其他共和(hé)制官职依(yī)然存在，但(dàn)实权完全(quán)掌握在元首手中(zhōng)。

　　厅(tīng)余如(rú)

　　古庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思罗马的元首(shǒu)制，是拉丁文Principate，政(zhèng)治制度(dù)的中(zhōng)文翻译。

　　Principate源自(zì)于Princeps，直译为(wèi)第一公民。

　　由这位第(dì)一公民(mín)来领导国家的制度，就称为元首制(zhì)。

　　在罗马史的划(huà)分(fēn)上，罗马的元首制始于(yú)公元前27年(nián)，终止于公(gōng)元287年。

　　屋(wū)大维成(chéng)为罗(luó)马(mǎ)帝国的最高统(tǒng)帅之后，扮启先(xiān)后获(huò)得执政官、保民官(guān)、大祭司长等(děng)职衔(xián)，虽然他并没有建(jiàn)立所谓的帝制，但(dàn)他说创(chuàng)立的元(yuán)首制(zhì)度根本就是帝(dì)制改了(le)一个称呼(hū)。

　　屋大维被(bèi)后世称为奥古斯都，他雄(xióng)才伟(wěi)略，不仅是(shì)罗马帝国，更是世界历(lì)史上(shàng)的重要(yào)人物。

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