无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译(yì)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一般(bān)不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾(cé塑料是不是绝缘体ng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 塑料是不是绝缘体③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊(jú)花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名(míng)词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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