赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化(huà)了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道(dào)，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不像(xiàng)现(xiàn)在这样(yàng)交通(tōng)发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见于(yú)民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的(de)老家(jiā)，谢霆锋资产有百亿吗要是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。谢霆锋资产有百亿吗r>
后来(lái)官(guān)方就(jiù)干脆(cuì)了(le)找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明(míng)确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一(yī)些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还(hái)有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能(néng)从事(shì)这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后(hòu)突然谢霆锋资产有百亿吗(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由(yóu)于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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