释明心是妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近(jìn)网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年(nián)轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不(bù)大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原(世界上性功能最强的国家是哪个国家yuán)因谁会愿意放(fàng)自(zì)己(jǐ)的孩子到寺院里面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意的(de)，但是后来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心一(yī)边修(xiū)行(xíng)一边也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在(zài)佛学文化(huà)上有了更(gèng)深入(rù)的考量，好(hǎo)多人在看到释(shì)明心面相的(de)时(shí)候都会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多(duō)，传(chuán)他前世一定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多善(shàn)事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释(shì)明心

本来出(chū)家(jiā)的人对于我们普通大(dà)众而言(yán)就是一个比较离(lí)群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和(hé)社(shè)会整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时(shí)俱(jù)进的(de)脚步，所以释明心或许和我们(men)大(dà)家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八(bā)十中好，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少人(rén)觉(jué)得在他的内心一(yī)定(dìng)对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提(tí)倡青(qīng)年(nián)们(men)都(dōu)去出家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心(xīn)健康，起码(mǎ)可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待(dài)和处理任何问题。

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