赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的(de)才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shu奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色ō)是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资(zī)料以后(hòu)，发(fā)现古(gǔ)代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释了(le)，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的(de)清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如(rú)说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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