登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼(hū)是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

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登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非(fēi)异衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大(dà)，可是听(tīng)的(de)人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期(qī)儒家的(de)重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而荀子(zi)却(què)认为：人力能征服自然，应该利(lì)用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末期的法家重(zhòng)要代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作(zuò)用(yòng)、态度(dù)等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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