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陈睿怎么了，b站陈睿事件扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一(yī)样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生(shēng)出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世(shì)纪，一个(gè)不(bù)朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他(tā)生(shēng陈睿怎么了，b站陈睿事件)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　陈睿怎么了，b站陈睿事件　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动(dòng)人心弦的大(dà)散文。