赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大(dà)路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断de)是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回归(guī)故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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