人间有味是清欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢(huān)”的含义是：人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉的。

　　关于人间有味是清(qīng)欢是啥(shá)意(yì)思(sī)，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢的下(xià)一句以及人间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢!，人间有味是清欢的下一句，人间有味是清欢是(shì)什么诗，人间有(yǒu)味是(shì)清欢出(chū)自哪里等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

人间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢的(de)下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十(shí)二月二十四日，从泗州刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，跟(gēn)泗州刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览(lǎn)南(nán)山。

　　冬天(tiān)早晨细雨(yǔ)斜(xié)风天(tiān)气(qì)微寒，淡淡的(de)烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春(chūn)蔬，这野餐(cān)的味(wèi)道(dào)着实不错。

　　而人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙(xù)景物(wù)的。

　　上片写早春(chūn)景象(xiàng)，下片写作(zuò)者与同游(yóu)者游山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的风(fēng)味。

　　作(zuò)品充满(mǎn)春天的气息，洋(yáng)溢着生命的活力，反映了作者对现实生(shēng)活的(de)热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词的(de)上(shàng)片写沿途(tú)景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这残冬腊月是(shì)很(hěn)难耐的，可是东(dō吊吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ng)坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出之(zhī)，表现了(le)一种不(bù)大在(zài)乎的态度。

　　第二句写(xiě)向午的景物：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩(tān)疏(shū)柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传(chuán)出作者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉(jué)察到萌(méng)发中的(de)春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把握(wò)住物象的新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现，是他精神(shén)境(jìng)界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深，一(yī)结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北(běi)流至(zhì)怀远合(hé)于淮水，地(dì)距泗州(zhōu)（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以虚(xū)摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游的(de)清碧的洛涧(jiàn)，当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作者游览时(shí)的清(qīng)茶(chá)野餐及(jí)欢快(kuài)心情。

　　一共两(liǎng)句，作者(zhě)抓住(zhù)了两(liǎng)件(jiàn)有特征(zhēng)性的事物来描写(xiě)：乳白(bái)色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托(tuō)，便(biàn)有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎(jiān)茶(chá)时上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对(duì)宋人茶道的形(xíng)象描(miáo)绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng)，这是立(lì)春的(de)应时(shí)节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句(jù)绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜(cài)的鲜美色泽，使读者从(cóng)中体(tǐ)味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的手法，显示出词(cí)人高雅的审美意趣(qù)和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一(yī)个(gè)具有(yǒu)哲(zhé)理性(xìng)的命(mìng)题，用词的结尾(wěi)，却(què)自然浑成，有照彻全(quán)篇之(zhī)妙趣(qù)，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色(sè)彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画面中，寄(jì)寓着作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审美趣味和(hé)生活态度，给(gěi)人以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮(fú)云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏轼从吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别黄(huáng)州(zhōu)迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的(de)压(yā)力有所前岁悉缓解，朝廷(tíng)想要重新起用苏(sū)轼(shì)。

　　苏轼一句“人间有味是(shì)清欢(huān)”，表达出他对(duì)浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多(duō)不公平的经历，我(wǒ)们是无法(fǎ)回避，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接(jiē)受已经存在(zài)的事实并进行自我调整，因此(cǐ)，人在无法改变(biàn)不(bù)公和不幸的厄运(yùn)时(shí)，应(yīng)放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天(tiān)峰回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子才(cái)是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似在人间？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长向别时(shí)圆？

　　人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州(zhōu)被(bèi)调(diào)任(rèn)密州(zhōu)，虽然是被降职了，可(kě)苏轼并不(bù)懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙(zhé)更近(jìn)，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也(yě)就方便些。

　　可不知为(wèi)什么(me)，两个(gè)人都在山东(dōng)，这一年的中(zhōng)秋(qiū)节(jié)，却没能团聚。

　　望着天上的圆月(yuè)，酒醉的苏(sū)轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上(shàng)本(běn)就没有十全(quán)十美。

　　如果人们要(yào)因为不(bù)能(néng)十(shí)全十美雀差而感(gǎn)伤，那是大大的(de)没必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求无愧于心。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别