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国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

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  “徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察,山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

  出自宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安(ān)舟行适临汝,而(ér)长子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉,送(sòng)之至湖(hú)口,因(yīn)得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱(luàn)石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信(xìn)也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大(dà)石侧立(lì)千(qiān)尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

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  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而大声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴(xué)罅(xià),不知其浅(qiǎn)深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文:元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州(zhōu)的德兴县的县(xiàn)尉,我(wǒ)送他到湖(hú)口,因而能够看到所说的(de)石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)当然(rán)觉得(dé)很好笑并不(bù)相信。

  到了(le)晚上月光明亮(liàng),特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立(lì)着(zhe),有千(qiān)尺之高,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响;

  又(yòu)有像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声(shēng)音从(cóng)水上发出,声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的(de)水波涌进那里面,水波激(jī)荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文(wén)章(zhāng)通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确(què)判断一件事物(wù),必须要深入(rù)实(shí)际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相(xiāng)碰(pèng)撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地(dì),在深潭(tán)边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山(shān)石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人间(jiān)选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续(xù)不断(duàn).船夫非(fēi)常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着(zhe)水的(de)中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐(lè)演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子(zi)歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主观猜测去(qù)推(tuī)断它的有(yǒu)或(huò)没有(yǒu)(正(zhèng)不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大概和我(wǒ)一样(yàng),但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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