徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过(guò)，首先(xiān)我(wǒ)们(men)必须要(yào)来(lái)了解了解徐太(tài)志(zhì)到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌(gē)手，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名其(qí)妙的被吸引的(de)，这种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致徐太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他(tā)是怎(zěn)么和恶(è)魔(mó)事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会(huì)让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关(guān)系让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐(甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写xú)太志和孩(hái)子(zi)们(men)”，这个(gè)组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发(fā)表过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐(lè)不再(zài)是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为“分析和(hé)批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人极(jí)力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认(rèn)为这(zhè)首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的说(shuō)法完全是没有依据(jù)的，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫(mò)名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会(huì)引(yǐn)起争(zhēng)议(yì)的新闻被放(fàng)大(dà)都会(huì)给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站队(duì)。

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