社日节是(shì)什么(me)节(jié)日

　　1、社日(rì)节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社(shè)和(hé)秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依据干支历法(fǎ)来定，后来因历法变(biàn)动(dòng)改(gǎi)用阴历(lì)定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春后(hòu)第五个戊日推算，一(yī)般在(zài)农历二月初二(èr)前后，秋社(shè)按立秋后第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，约新(xīn)谷登场的(de)农历八月。

　　古代(dài)把(bǎ)土(tǔ)地神和祭祀土地神的地(dì)方(fāng)都叫社，按照(zhào)中国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的(de)季节(jié)，农民(mín)们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地(dì)神是广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　人们认(rèn)为该神管(guǎn)理着五谷的生长和地方的平安(ān)。

　　二月(yuè)二是土地公的圣诞，土地公又称福德(dé)正神，在(zài)中国南方(fāng)地区(qū)，是土地公公(gōng)的(de)生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办(bàn)“土地会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑钱(qián)为(wèi)土地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方(fāng)“二月二”仍沿(yán)祭社(shè)（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地(dì)区(qū)，既(jì)有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二月(yuè)二(èr)“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为(wèi)春社日(rì)和秋社日(rì)，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家(jiā)人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀土(tǔ)地和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗(sú)，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社(shè)神先得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如北京中山(shān)公(gōng)园的(de)社稷坛(tán)便以五色土为社主，并以东方(fā生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写ng)青(qīng)土、西方白土、南(nán)方红土、北(běi)方黑(hēi)土、中央(yāng)黄土，既代表天(tiān)下土(tǔ)地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔，增加了(le)主宰五(wǔ)谷的稷神(shén)，故称(chēng)社(shè)稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外(wài)头(tóu)大(dà)树(shù)下，砌个一二(èr)米见方的小庙，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块(kuài)破缸(gāng)片(piàn)作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱(bào)怨和(hé)报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神(shén)像，多是留(liú)着长胡(hú)子(zi)的慈祥(xiáng)老者(zhě)。

　　后来有人觉得(dé)孤身(shēn)独守小(xiǎo)庙太寂寞(mò)，便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南地(dì)区，人(rén)们在(zài)土地庙里立一(yī)二块(kuài)石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头(tóu)作(zuò)为社主的古代遗风，农家(jiā)还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲师(shī)神位”的墙根下(xià)，贴(tiē)一张写有(yǒu)土地神位的红纸，摆(bǎi)个(gè)香炉，便请来了(le)护家的土地神。

　　祭(jì)社是(shì)古代(dài)全民的(de)盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪(zhū)羊(yáng)，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前(qián)，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺(wàng)，村(cūn)寨安宁。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写