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生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译成现代(dài)汉语

　　出自韩(hán)愈的(de)《师说(shuō)》，本(běn)文中，小编(biān)整理了这篇文言文的相关知识(shí)，快来(lái)看(kàn)看吧！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是(shì)作者于贞元十七(qī)年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到国(guó)子监上任(rèn)后(hòu)，发先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社(shè)会，看(kàn)不起教(jiào)书之(zhī)人。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层中存在(zài)着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的(de)观念(niàn)。

　　作(zuò)者借(jiè)用回(huí)答李先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认(rèn)识(shí)。

　　《师说》大(dà)约是作(zuò)者于贞元十七(qī)年至十八(bā)年（公元801—公元802年(nián)），在京(jīng)任国(guó)子监四门(mén)博士时所作。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐(fǔ)败，吏制(zhì)弊端重重，当时(shí)的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这(zhè)篇(piān)文章，以澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固(gù)先乎吾”这句话中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前(qián)：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我之前(qián)）”这个状语放在(zài)谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面(miàn)，是文言文常(cháng)见的(de)“状(zhuàng)语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放在谓(wèi)语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文(wén)言文的状语并不是一(yī)定要后置的，但是，有一种(zhǒng)状语必定后置，那(nà)就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语(yǔ)是用来修(xiū)饰、限制谓语动词或(huò)形容词(cí)的，表示谓(wèi)语(yǔ)中心(xīn)词(cí)的(de)状态、方式、时(shí)间(jiān)、处所或程(chéng)度。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一般不需要用介词“介入”某个(gè)对象，如(rú)“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以(yǐ)。

　　但(dàn)表示方式、时(shí)间、处(chù)所时，往往(wǎng)需(xū)要(yào)用介词来引入对(duì)象(xiàng)，如“在(zài)哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什(shén)么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词(cí)，后面(miàn)是介词(cí)引入的(de)对象，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让这样的结构叫“介(jiè)宾(bīn)结(jié)构(gòu)”。

　　文言文(wén)凡是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)都(dōu)要(yào)放在(zài)谓语中(zhōng)心词的后面。

　　如“在(zài)市场(chǎng)上买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述(shù)为“晓(xiǎo)之(zhī)以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时(shí)，意(yì)义(yì)相(xiāng)当于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语后置的情况(kuàng)，例如问题中的例子，也可以(yǐ)说成“生在我之前(qián)”；“早于我(wǒ)”。

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