题西林(lín)壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思(sī)和哲理是《题西林壁》是一首诗中(zhōng)有画的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗的。

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题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思和(hé)哲理

　　这首诗告(gào)诉我们想(xiǎng)认清事物本质(zhì)，就要从各个角度(dù)去观察，既要客观(guān)，又要全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各(gè)不(bù)同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身(shēn)在(zài)此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山西(xī)麓。

　　题(tí)：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐(lú)山总是南北(běi)走向(xiàng)，横看(kàn)就是从(cóng)东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不(bù)同(tóng)：各不相同(tóng)。

　　不(bù)识：不能认识，辨别。

　　真(zhēn)面(miàn)目(mù)：指(zhǐ)庐(lú)山真实(shí)的景(jǐng)色，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座(zuò)山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐山(shān)上。

　　这首(shǒu)诗是题(tí)在(zài)寺里墙(qiáng)壁(bì苹果x多重)上(shàng)的(de)。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山(shān)岭，侧(cè)看是险峻高峰，远(yuǎn)近(jìn)高低看(kàn)过(guò)去，千姿(zī)百态不(bù)相同。

　　之所以(yǐ)不能(néng)认识庐(lú)山的(de)真实面目，只是因(yīn)为(wèi)身处在这层(céng)峦叠嶂(zhàng)的深山中。

　　这首诗启(qǐ)示(shì)我(wǒ)们(men)，现实(shí)生(shēng)活中的(de)事物(wù)千姿百(bǎi)态(tài)，纷繁复(fù)杂，身处其中往往(wǎng)很难看(kàn)清(qīng)事物的本(běn)质。

　　如果不全方位、多角度冷静客(kè)观(guān)地去观察与分析，就容易因为主客观的局(jú)限(xiàn)，被(bèi)表象所迷惑，难(nán)以准确全面(miàn)认识(shí)事物(wù)。

　　这首《题(tí)西林(lín)壁》以理语入诗(shī)，写(xiě)得(dé)既(jì)有(yǒu)情趣，又有理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团(tuán)练副(fù)使改(gǎi)任汝州刺史，他(tā)特地过江登临庐山，游山十余日(rì)，并(bìng)在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人(rén)从(cóng)自己独特的观察和(hé)感受出发，勾(gōu)画出庐(lú)山的千(qiān)姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是(shì)，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮丽(lì)山河的写景诗，作者(zhě)在(zài)措写景(jǐng)物中，用(yòng)形象(xiàng)化(huà)的(de)语言表达了(le)一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两(liǎng)句“横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近(jìn)高低各不同”，虽然只是粗略(lüè)的勾画(huà)，没(méi)有(yǒu)细致具(jù)体的(de)描绘，但是却(què)从(cóng)人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近(jìn)察(chá)中(zhōng)，从人(rén)们立足点(diǎn)、观察点(diǎn)的不断变换中，写出了庐山的多姿多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗人在观察中得(dé)到的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感和哲(zhé)理结合起来，从而(ér)阐明(míng)了一个深(shēn)刻的(de)道理：只(zhǐ)有(yǒu)从不同的方面(miàn)了解事物，既深入它的内部细察(chá)精神(shén)实(shí)质，又站到事物(wù)之上(shàng)，总观它的(de)全貌(mào)，才(cái)能给事(shì)物以正确的认识。

　　清代的王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中说：“诗人对(duì)宇宙(zhòu)人生，须入乎其(qí)内，又须出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故能写之，出乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁》正形象化地(dì)说明(míng)了这一(yī)道理。

题(tí)西林壁的(de)意思(sī)和哲(zhé)理苹果x多重h3>

　　 《题(tí)西林壁(bì)》苹果x多重是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是(shì)一首诗中有画的写景诗，又是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对(duì)庐山(shān)景(jǐng)色的描绘之中(zhōng)。

　　前(qián)两句描述了庐山(shān)不同的形态变化(huà)。

　　

　　

　　

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧(cè)成(chéng)峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山(shān)真面目，只缘身在(zài)此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立，从远(yuǎn)处(chù)、近处、高处(chù)、低处看(kàn)都呈现不(bù)同(tóng)的稿液样(yàng)子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山真正的面目(mù)，是因为(wèi)我(wǒ)身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年(nián)（神宗(zōng)元(yuán)丰七年）五(wǔ)月间由黄州(zhōu)贬所改迁汝(rǔ)州团练副使(shǐ)，赴(fù)汝州时经过九江，与友人(rén)参(cān)寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干(gàn)首庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理是什(shén)么(me)

　　 哲理蕴(yùn)含(hán)在对庐山(shān)景(jǐng)色的描绘之中(zhōng).它告诉(sù)我(wǒ)们(men)这样一(yī)个(gè)道理:现实生(shēng)活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字(zì)看清楚它的本质;如果不是处(chù)在(zài)错综复杂的(de)事物之处,不(bù)是全方位.多角度冷静(jìng)客观的深(shēn)入观察与分析,就容(róng)易因(yīn)为个人的局限被(bèi)局(jú)部现象所(suǒ)迷惑,对事物就难有全面正确的认识(shí)。

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