九龙(lóng)司是香港地区的九龙(lóng)和新界(jiè)一(yī)带的。关于九龙司(sī)是哪(nǎ)里？以及九龙(lóng)司是哪里，九(jiǔ)龙司是哪里收回了没有，九(jiǔ)龙司有多大(dà)，九龙(lóng)和九龙(lóng)司是一(yī)个地方吗，九龙和九(jiǔ)龙(lóng)司等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

九龙司是(shì)哪里？

　　是香港地区的九(jiǔ)龙和新界(j忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义iè)一(yī)带(dài)的。

　　九龙司是一个行政管理机构，不是一(yī)个地名。

　　九龙司是清(qīng)朝时期设(shè)置的(de)机构名(míng)，全(quán)称(chēng)为九龙(lóng)巡(xún)检司，管辖(xiá)的范(fàn)围大致(zhì)相当于如今香港地区的九龙和新界一带。

　　九龙一(yī)般指的(de)是(shì)九龙半岛(dǎo)，为香港的三(sān)大区域之一。

　　香港三大区域分别(bié)是香港岛(dǎo)、九龙、新界，九龙是(shì)除了(le)香港岛以外市区的主要组成部份，其东、南、西三面(miàn)被维多利(lì)亚港包围。

　　九龙以尖(jiān)沙咀、油(yóu)麻地及旺角(jiǎo)最具吸引力，这(zhè)些地(dì)区的购物、饮食、娱乐应有尽有，还有(yǒu)尖(jiān)沙咀(jǔ)中(zhōng)心、帝国中心(xīn)、南洋(yáng)中心等商业中心。

　　香(xiāng)港岛是香港开埠最早发展的地区，岛(dǎo)上有香港的商(shāng)业和政治中心。

　　英国殖民者最初居住的(de)地方维多利亚城就在香(xiāng)港(gǎng)岛政府山一带。

　　而(ér)香港岛与九龙半(bàn)岛之间(jiān)的海港以Victoria（维多(duō)利亚女王(wáng)）命名(míng)，名为维多利亚港(gǎng)，是以前(qián)进出香(xiāng)港的贸易(yì)船只(zhǐ)停泊(pō)的港口。

　　九龙(lóng)，地(dì)理上(shàng)称为九龙(lóng)半岛，为(wèi)中(zhōng)国香(xiāng)港的三大(dà)区域之(zhī)一（香港(gǎng)岛、九龙(lóng)、新(xīn)界），是除了香(xiāng)港岛(dǎo)以外市区的主(zhǔ)要组成部份。

　　九龙半岛东南西三面被维多(duō)利亚港包围。

　　过去(qù)由于(yú)英国与中国的租约问(wèn)题，一度分(fēn)为“九龙”（即(jí)界(jiè)限(xiàn)街以南）与“新九龙”（即(jí)界限街以北，狮子山以南）两部份。

　　香港(gǎng)，因着其(qí)殖(zhí)民(mín)地历史(shǐ)背景和国际贸易港(gǎng)地位，构(gòu)成了中西荟萃(cuì)、多元文化的面貌。

　　不同(tóng)国籍(jí)的人士和谐共处，互相尊重。

　　所有宗教、种族的传(chuán)统和习俗都能(néng)相互包容，文化活动丰富多姿(zī)，国际(jì)和本地超级巨星和业(yè)余表演(yǎn)精英的精彩演出，络绎不绝。

香港传统戏剧(jù)

粤剧

　　粤剧是以粤语演(yǎn)唱和念白的戏曲，流(liú)行于粤方言区（主要包括广东、广西、香港、澳门(mén)等地）。

　　粤剧通过唱、做(zuò)、念、打的艺术(shù)手段，配合化(huà)妆、服饰、道具和(hé)锣(luó)鼓等演绎(yì)故事情节，其表现形(xíng)式糅合(hé)了文学、戏(xì)剧(jù)、曲艺、舞(wǔ)蹈及武(wǔ)打，它的(de)唱(chàng)腔(qiāng)、行当、化妆(zhuāng)、身段(duàn)及曲谱等都蕴(yùn)含丰富(fù)的艺术价值。

　　除(chú)了单纯(chún)的表演艺术(shù)外，粤剧作为地方酬神、打醮等宗教活动(dòng)的「神功戏」，更甚具社(shè)会及文化价值。

　　粤剧于(yú)2006年(nián)列入第一批(pī)国家(jiā)级非遗代表性项目名录，并于2009年列入联(lián)合国教科文组织《人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名录》。

香港传统游艺与杂技

舞麒麟(lín)

　　舞麒(qí)麟已(yǐ)传(chuán)承了超过二百(bǎi)年。

　　客家人(rén)视麒(qí)麟(lín)为瑞忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义兽，可以化解煞气，带来好运，所以在庆祝农历新年、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新屋入伙(huǒ)、迎(yíng)宾、太(tài)平清(qīng)醮、神诞等(děng)喜庆场合都会(huì)舞麒(qí)麟。

　　自舞麒(qí)麟随客(kè)家群体移入(rù)香港后(hòu)，与本地传统音乐和武(wǔ)术结合，发展出极具本地特(tè)色的(de)造型、步法和套式。

　　西贡坑口(kǒu)客家舞麒(qí)麟于2014年列入第四批国(guó)家级非遗代表性项目(mù)名录。

北京条约割九龙司在哪里

　　1．鸦(yā)片战争(zhēng)中，英(yīng)军曾(céng)占领过(guò)广州(zhōu)城

　　 由(yóu)于在学习鸦(yā)片(piàn)战争这(zhè)一节时，教材(cái)多次提到(dào)英军(jūn)攻打广东，因(yīn)此容易(yì)给学(xué)生造成一种(zhǒng)错觉，认为英军在(zài)鸦片战争中(zhōng)曾占领过广州城。

　　其实不然，鸦(yā)片(piàn)战(zhàn)争中，英军自始至终都(dōu)没有(yǒu)占领(lǐng)过广州城。

　　广州城(chéng)虽(suī)三次面临被(bèi)占(zhàn)领的危(wēi)险，但终因广东军民严加防(fáng)守和以清政府的屈辱卖国为代价换来了广州城的平安。

　　 2．九龙司地方(fāng)一(yī)区(qū)＝九龙司

　　 在(zài)中(zhōng)英《北京条(tiáo)约》中规定(dìng)割让“九龙司地方(fāng)一区”给英(yīng)国。

　　但由于同学(xué)们对九(jiǔ)龙(lóng)司地方一区不(bù)甚了(le)解，认(rèn)为九龙司地方一区(qū)与九(jiǔ)龙司是同一概念(niàn)。

　　其实，九龙(lóng)司与(yǔ)九龙司地方一区的范围是(shì)不一(yī)样的。

　　当时的九龙(lóng)司是一(yī)个行(xíng)政管理(lǐ)机构，其全称为九龙巡检司，其管辖的范围大体相当于目前(qián)香港地区的九龙和新界。

　　可见，英国通过《北京条约》割占的不是(shì)整个(gè)“九龙(lóng)司”，而是九(jiǔ)龙司的一部分，即“九龙(lóng)半岛南端(duān)尖沙嘴一带”。

　　 3．一(yī)银元＝一两(liǎng)白银在中国近(jìn)代史上(shàng)有(yǒu)关赔(péi)款的条约有很多(duō)，如《南京条约(yuē)》《天津条约》《北京条约》《马关条约》等。

　　在《南京条约》中规定赔款为2100万(wàn)银元，而在其后的(de)中外条约中(zhōng)规定(dìng)中国的赔款都是(shì)“若(ruò)干两白银”。

　　那么粗(cū)心(xīn)的(de)同(tóng)学就误(wù)认为当时的银(yín)元(yuán)与白银两是等同的(de)计值(zhí)单位(wèi)。

　　其实(shí)，《南京条约》签订(dìng)时所(suǒ)使用银(yín)元(yuán)赔款，是(shì)因为鸦片战争前，在中(zhōng)外（主要是中英）贸易中，中国处于出超地位(wèi)，每年从国外(wài)获得大量(liàng)贸易利润(rùn)。

　　英国政(zhèng)府(fǔ)当时为(wèi)了防(fáng)止货币外流，采取了禁(jìn)止本国银币(bì)出口流通的(de)政(zhèng)策，所以中国赚取的外(wài)贸利润(rùn)并非英镑，而(ér)是英国商人从(cóng)世界贸(mào)易中获得(dé)的西班牙本洋。

　　这种银元具有成色统一、规格整(zhěng)齐(qí)、便于计算、携(xié)带等优点(diǎn)，故在世界殖(zhí)民(mín)地(dì)间(jiān)广泛(fàn)流通(tōng)。

　　那么《南(nán)京(jīng)条约》后的对外赔款为(wèi)何(hé)改以(yǐ)银(yín)两(liǎng)为支付单位呢？这(zhè)主要是因为鸦片(piàn)战争(zhēng)之后，中国逐渐沦为(wèi)西方列强的原料(liào)产地和商品市场，对外贸易处于入超地位，中国的白银(yín)大(dà)量外流，清(qīng)政(zhèng)府(fǔ)只好(hǎo)用中国传统(tǒng)的白银来支付数目巨大的赔(péi)款了(le)。

　　可见(jiàn)，当(dāng)时的银元并不是中国的(de)白银。

　　那么它们(men)之间是如何换(huàn)算(suàn)呢？当时，对于西班牙(yá)银元与中(zhōng)国(guó)货币的比价(jià)是多少，在《南京条约》中并没有注明。

　　据道光二十(shí)二年(nián)九(jiǔ)月二(èr)十三日耆(qí)英(yīng)、伊里布奏报，中国在支(zhī)付第一期赔款（600万元(yuán)）的谈判中(zhōng)，“再三驳议，始约定(dìng)每圆以纹银七钱一分折给，共应(yīng)折银(yín)四百(bǎi)二十六万两”，比(bǐ)值以1银元折(zhé)合库平银7钱1分讲定(dìng)。

　　故一银元＝一两白银的理解是错误的(de)。

　　 4．《北京条约》只与英、法两国签(qiān)订

　　 在教(jiào)材(cái)第12页上讲到：接着(zhe)（是指英法联军火(huǒ)烧(shāo)圆(yuán)明园，占(zhàn)领北京后(hòu)），英法联军强(qiáng)迫清(qīng)政府签订了(le)中英、中法《北京条约》，第(dì)二次鸦片战争结束。

　　教材这(zhè)样叙述容易(yì)给学生(shēng)形成一种思维定势(shì)，认为《北京(jīng)条约》只与英(yīng)法两国签订。

　　其实，《北京条(tiáo)约》的签订除与英法两国之外，还有俄国。

　　1860年(nián)，俄国(guó)通过《北京条约》割(gē)占了(le)中(zhōng)国乌苏里(lǐ)江以东包括(kuò)库页岛在内约40万(wàn)平方公(gōng)里的土地和(hé)中国西(xī)北的部(bù)分领土(tǔ)。

　　 5．地主阶级与农民阶级的(de)矛盾＝封建主义与(yǔ)人民(mín)大(dà)众的矛(máo)盾

　　 在(zài)学习鸦(yā)片战(zhàn)争对(duì)中(zhōng)国社会(huì)的影响时，教材讲到：随着中国社(shè)会(huì)性质的变化，中国社会的主要矛盾，由地主(zhǔ)阶级和农民阶级的(de)矛盾，开始转变为外国资本主义和中(zhōng)华民族的矛(máo)盾，封建主(zh忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义ǔ)义和(hé)人民大众的矛盾……。

　　不少(shǎo)学生认为(wèi)其意(yì)就是指(zhǐ)在原有阶段矛盾(dùn)的(de)基础(chǔ)上只增(zēng)加了一对新矛盾，即民族矛(máo)盾。

　　这样认为就(jiù)把地主阶级与(yǔ)封(fēng)建主义、农(nóng)民(mín)阶级(jí)与人民(mín)大(dà)众等同起来了。

　　其实这种理解是(shì)不正确的。

　　在鸦片战(zhàn)争前，中国(guó)无论是(shì)在经济结构还是社会矛盾方面都(dōu)是十(shí)分单一的。

　　鸦(yā)片战争后，随着外国资本主义的入侵和(hé)民族资本主义经济的产生和发展，中国社会(huì)的经济结构、社会阶级和(hé)阶层空(kōng)前复杂化，社会阶级(jí)关系(xì)和(hé)阶(jiē)级矛盾也(yě)发生了(le)新的变化。

　　此时封(fēng)建主义不(bù)仅包括地主阶(jiē)级，还包括买(mǎi)办资(zī)产阶级、官僚资产阶级、封建军阀等反动势力，人民大(dà)众不仅(jǐn)包(bāo)括农民阶级，还(hái)包(bāo)括(kuò)近代新生的无产阶级、民(mín)族资产阶级和城市小资产(chǎn)阶级等。

　　由此(cǐ)可(kě)见(jiàn)，封建主义包含了地主阶级，人(rén)民大众包含了农民阶级，把这两对(duì)矛盾等同起来的(de)理解是错误的(de)。

　　 6．封(fēng)建地主阶(jiē)级土地所有制＝封建社会土(tǔ)地所有制

　　 在学(xué)习太平(píng)天(tiān)国运动时，教(jiào)材讲到：太平天国定(dìng)都天京以后，颁布了《天朝田亩制度》，废除封建地主阶级土地所有(yǒu)制(zhì)……。

　　有的(de)学生在识记时，往(wǎng)往把封建社(shè)会土地所有制等同于封建地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地所有制。

　　事实(shí)上(shàng)，封建(jiàn)地主阶级土地所有制是封建社会占支配(pèi)地位(wèi)的(de)一种土地制(zhì)度(dù)，它是(shì)封建(jiàn)社会统治(zhì)的经济基础，也是封建社会土地(dì)所有制的一个最主要的组成部分。

　　除此之外，封建社会土地所有制还包括封建国家土地所有制是(shì)由封建(jiàn)中央政府直接控制土地的一(yī)种制度，它是封建社会(huì)时期土地制度的一种，如北魏、隋、唐(táng)的均田制；曹魏、明、清的屯(tún)田制。

　　和封建个体(tǐ)农民土地所有制这种(zhǒng)所有制虽不占主导地(dì)位，但却是汪洋大海，它同封(fēng)建地主阶级土地(dì)所(suǒ)有(yǒu)制一样，是封建(jiàn)专制(zhì)主义(yì)中央集权制度建立和长期存在的重要(yào)基础。

　　由此可见，封建社(shè)会土地(dì)所有制(zhì)包含了封建地主阶级土地(dì)所有制，两(liǎng)者(zhě)是包含关(guān)系而不(bù)是等(děng)同的关系(xì)。

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