相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候也都学过(guò)。对于世(shì)人来说桃花(huā)源是一个不可多得(dé)的地方。同(tóng)时(shí)也是很多人(rén)非常向往的地(dì)方(fāng)。唯美的田(tián)园(yuán)生活(huó)。让看过(guò)桃花源记的人(rén)有一种流连(lián)忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的分析了(le)桃花源这(zhè)个地方。也有人(rén)做出了不同的解(jiě)释。有人说桃花源其(qí)实就是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯美的画面(miàn)感(gǎn)一下子变成(chéng)了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国(guó)吗？众人(rén)向往(wǎng)的(de)真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

如(rú)果(guǒ)单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一(yī)文来看。简直(zhí)就是最(zuì)美的(de)世外桃(táo)源。对于在繁华都市生活(huó)久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个(gè)这样(yàng)的地方可(kě)以栖息(xī)养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生(shēng)。但是现代人(rén)对这个桃花(huā)源却赋予了不(bù)一(yī)样(yàng)的(de)另(lìng)一番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么样新的(de)解释。

因(yīn)为(wèi)在原(yuán)文中作者提(tí)到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌指的是(shì)通(tōng)往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解为这和墓(mù)葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房(fáng)子(zi)很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的(de)问今是何世(shì)，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推测这(zhè)些人(rén)都是在秦朝(cháo)时(shí)候战乱中(zhōng)死去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫从这里出(chū)去(qù)的时候做的记号(hào)后来都不见了。太(tài)守派人(rén)按(àn)照渔(yú)夫说的路(lù)来说(shuō)结果迷路了，连回去(qù)的路也没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这些人困在了(le)死人(rén)国。南(nán)阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一(yī)个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在(zài)大(dà)家看(kàn)到(dào)的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网友表(biǎo)示了不(bù)同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记(jì)的理解一样。那(nà)是一(yī)个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田园生(shēng)活(huó)的地(dì)方(fāng)。那里(lǐ)没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青山(shān)绿水，与(yǔ)外面的(de)世界形成了鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所以大家也(yě)理解(j湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号iě湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号)为这(zhè)只是作者对美好生(shēng)活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却是相差甚远。所以很多事情如(rú)果(guǒ)理(lǐ)解的(de)太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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