九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质的。

　　关于九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示以及九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注(zhù)释启示，九方皋(gāo)相马原文译文读(dú)音等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个(gè)找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么(me)是好马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一(yī)个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技(jì)术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到(dào)各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

　　关于(yú)九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)以及(jí)九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示，九方皋相马原文(wén)译文(wén)注释启示，九方皋相马原文(wén)译文(wén)读(dú)音等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样(yàng)地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们(men)都是(shì)些才(cái)智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个(gè)月(yuè)，九方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(x姜子牙活了多少岁ī)它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视(shì)察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

姜子牙活了多少岁　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 姜子牙活了多少岁