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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

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  我的贤内助(zhù)是什么意思,贤内助是什么意思啊是“贤内助”意思是贤惠能(néng)干的妻子的。

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  “贤内助”意思(sī)是贤(xián)惠(huì)能干的妻子。

  亦(yì)用以敬称他人的妻室。

  贤:有(yǒu)德(dé)行的;

  有才能的。

  出处:《儿女(nǚ)英雄传》第一回:“孺人(rén)佟氏也是汉军世(shì)家(jiā)的(de)一位闺秀,性情贤慧,相貌(mào)端庄,针黹女工不用讲,就那操(cāo)持家(jiā)务,支应门庭,真算得起安老爷的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词(cí):母夜叉。

  典(diǎn)故(gù):

  晏婴是战(zhàn)国时齐景公(gōng)的(de)宰相,躯体不甚高大,据(jù)云长不(bù)满六尺(相当现(xiàn)在(zài)四(sì)尺三寸)但他很有才干,名(míng)闻(wén)诸侯。

  有一天晏婴出门,坐看(kàn)车(chē)子,由(yóu)他的(de)御(yù)者(马(mǎ)车夫)驾(jià)车。

  那位御(yù)者的妻子很贤淑,当御者(zhě)驾看车(chē)子(zi),经过自己家的门口时,他(tā)的妻子在门缝(fèng)里(lǐ)偷看(kàn),看见她丈夫挥看马鞭,现出(chū)洋(yáng)洋(yáng)得(dé)意的样子(zi)。

  当(dāng)天晚(wǎn)上她丈独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义夫回家时(shí),她就责他道(dào):“晏(yàn)婴身长不(bù)满(mǎn)六(liù)尺(chǐ),当了齐国的宰相,而且名(míng)闻天下,各国诸侯都(dōu)知道(dào)他,敬(jìng)仰他。

  我看他(tā)的态度,还(hái)是很谦虚,一(yī)点也没(méi)有自满的意思。

  你身长(zhǎng)八尺,外(wài)表比(bǐ)他雄(xióng)伟得多,只(zhǐ)做了(le)他的驾车人,还洋洋得意(yì),显得很(hěn)睛傲的样(yàng)子,所以你不会发达,只能做(zuò)些低贱的职务(wù),我实在替你觉得难为情啊。

  ”

  御者(zhě)自从听(tīng)了他(tā)妻子(zi)的话后,态度逐(zhú)渐转变(biàn)了,处处显得谦虚和蔼,晏婴看(kàn)见(jiàn)御(yù)者突然谦和起(qǐ)来独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义(lái),觉得很(hěn)奇怪,问他的原因。

  御者就把妻(qī)子所说的(de)一(yī)番话老(lǎo)老实(shí)实地(dì)告诉(sù)晏婴。

  晏(yàn)婴为他听到谏劝,能够(gòu)马上改(gǎi)过,是一个值得提拔的人,于是推荐他当了大夫的官。

  由(yóu)这(zhè)内助之(zhī)贤的(de)故事,后人把它引伸来(lái),恭维人(rén)家有贤(xián)淑的妻子。

  一般人对妻子能够帮助(zhù)丈夫,使(shǐ)丈夫的事业、学业(yè)、品格(gé)方面都有了进(jìn)展,增加(jiā)丈夫(fū)在社会上的地(dì)位,就称他有(yǒu)内助之贤。

  这就是贤内助的(de)由来。

  造(zào)句(jù):

  1、你果然(rán)是位贤内助,家里整理得窗明几(jǐ)净,一尘不(bù)染。

  2、她是(shì)位善良(liáng)忠(zhōng)实的贤(xián)内助,她照管店铺帮了我大忙。

贤(xián)内助是(shì)什么意(yì)思

  “贤内(nèi)助”汉(hàn)语词语,读(dú)音为xiánnèizhù,释义是(shì)贤(xián)惠能干的妻(qī)子。

  亦用以敬(jìng)称他人的妻室。

  出处:《东(dōng)周列国志》第五十回:“寡人(rén)好猎,樊姬谏(jiàn)嫌(xián)肆我不从,遂不食鸟(niǎo)兽(shòu)之肉,此吾(wú)贤内助也。

  ”

  《东周(zhōu)列(liè)好粗(cū)国(guó)志》是明末小说家冯梦(mèng)龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾(qián)隆年间。

  《东(dōng)周列(liè)国志》写(xiě)的是西周结束(公元前789年(nián))至秦统一(yī)六国(公元(yuán)前221年),包(bāo)括春(chūn)秋(qiū)、战(zhàn)国(guó)独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义五(wǔ)百多年(nián)间的历友(yǒu)者镇史(shǐ)故事,内容相当丰(fēng)富复杂。

  小说描写了(le)周幽(yōu)王凶残无道,周平(píng)王东迁,诸侯(hóu)国争霸,士大夫势力(lì)日益壮(zhuàng)大(dà),最终形成(chéng)七雄对峙(zhì)局面;批判了昏(hūn)庸愚昧的(de)昏君暴君,揭(jiē)示了战争(zhēng)给人(rén)民带来的(de)深重灾难;歌颂(sòng)了赏罚分(fēn)明的王侯和有胆识的将相勇(yǒng)夫。

  小(xiǎo)说(shuō)的布局谋篇主次分明,错落有致。

  每(měi)一(yī)故事既可(kě)独(dú)立(lì)成(chéng)篇,又可贯穿一体。

  人(rén)物形象栩栩如生,故事描写引人(rén)入胜。

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