无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之怎么(me)翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字(zì)，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异(yì)乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故de)后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人(rén)名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词(cí)或(huò)代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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