无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的(de)使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于(y放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受ú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的(de)时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)（孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其(qí)纹理(lǐ)，故(gù)时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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