子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思是小孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应该(gāi)的。

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子不(bù)学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三(sān)字(zì)经》，是(shì)中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及译文，欢(huān)迎大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是(shì)后天所处的环(huán)境不同和所受(shòu)教育不同，彼此的习性才形成(chéng)了巨(jù)大的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心一致地(dì)去教育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母就折断了织(zhī)布(bù)的(de)机杼来教育(yù)孟子(zi)。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿(ér)子(zi)很有方法(fǎ)，他教育的五个儿(ér)子(zi)都很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严格要求就(jiù)是(shì)做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又无知识(shí)，那么到老的(de)时候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的(de)器物；

　　而人(rén)要是不(bù)懂得学习(xí)，以自(zì)己的(de)知识、技(jì)能来(lái)实现自己的价值(zhí)，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便(biàn)从他们那(nà)里学习到(dào)许(xǔ)多为人处事(shì)的礼节和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时(shí)就知(zhī)道(dào)孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的(de)人(rén)都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理，是(shì)每个人从小就应该知(zhī)道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不学不知义“的意思(sī)是：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐(nài)的道理，又无知识(shí)，能有(yǒu)什么(me)用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精(jīng)美的器物(wù)；人若是不学习，就不(bù)懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子(zi)不(bù)学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什么意思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很不应该的。热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器ng>