祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事(shì)困扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与(y肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的ǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败(bài)的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的事情积(jī)累而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的论，说明(míng)国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文(wén)章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙(xù)夹议(yì)，史论(lùn)结(jié)合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的(de)佳作。

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