作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者之敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来(lái敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次)写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

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