京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月)受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(s黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月hǐ)，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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